ו כסלו התשסט 03.12.2008

הצעת החלטה לכינוס השנתי של אמנסטי ישראל

נכתב ע"י הרב שאול בר-אילן

‏יום ראשון ט' אדר ב תשס"ה

מצ"ב הצעת החלטה לאסיפה הכללית השנתית - אפריל 2005 - של אמנסטי אינטרנשיונל סניף ישראל:

"אמנסטי אינטרנשיונל קורא לממשלת ישראל להסיר לחלוטין את רכיב הורדת היישובים ('ההתנחלויות') מ'תכנית ההתנתקות', באשר זו פגיעה שאין דומה לה על בסיס אתני באוכלוסייה אזרחית שלווה הדבקה במסורת ובמצוות דתה".

נימוקים:

נייר העמדה הרישמי של אמנסטי אינטרנשיונל - AI Index: MDE 15/085/2003 - מזהה במפעל ההתנחלויות הפרה עקבית של החוק הבינלאומי ושל אמנת ג'נבה הרביעית, האוסרים על המדינה הכובשת ליישב בשטחים הכבושים אוכלוסייה משלה, ועל כן קורא לעקירת ההתנחלויות.

למראית עין, אכן, מפעל ההתנחלויות מפר את אמנת ג'נבה הרביעית, אך בחינת החומר אמורה להבהיר בבירור ששום דמיון אין בין מפעל ההתנחלויות לפעולות האסורות על פי החוק הבינלאומי. להלן ארבעה חילוקים מהותיים (דרך אגב אני מציין, שבמסמך הרישמי, הנזכר לעיל, אין ולו התייחסות סמלית לנתונים המובאים לקמן, אף על פי שהם נתונים מהותיים ביותר) :

א. ההחלטה הנזכרת לעיל יוצאת מנקודת ההנחה שהשטחים בהם הוקמו ההתנחלויות הם כבושים, אך כבר מהתבוננות שטחית אמורה לעלות התמיהה: על שום מה ה'שטחים' 'כבושים'? כזכור לכולם, הריבון הקודם לממשלת ישראל בשטחי יו"ש היתה הממלכה האשמית, והריבון הקודם לממשלת ישראל ברצועת עזה היתה הרפובליקה של מצרים. למן הרגע ששתי המדינות הללו אינן מעונינות בשטחים - וברצועת עזה כן היה כבר אחר מלחמת ששת הימים - הרי שהם כשטחי הפקר. אמנם, האוכלוסיה הפלסטינית תובעת שטחים אלו לשם הקמת מדינה, אך כיוון שמעולם לא היתה שום ריבונות פלסטינית בארץ ישראל, מרחק רב יש בין תביעתם להגדרה עצמית ולריבונות לבין הזכות לטעון להגנת השטח (Territory) על פי משמעותה באמנות הבינלאומיות. נניח, שמחר יחפצו השחורים ברובע קווינס בניו יורק להתאחד ולתבוע הגדרה עצמית, האם ייאסר על ממשלת ארצות הברית לעודד הגירת היספאנים לאזורים אלו, כל עוד שאין בכך שלילת זכויות הקנייין של כל שחור ושחור בפני עצמו?

היישובים של צפון חבל עזה - דוגית, ניסנית ואלי סיני - הוקמו על השטח שמאז מלחמת הקוממיות ועד מלחמת ששת הימים היה רשמית שטח הפקר; האם גם זה שטח כבוש?

ב. נניח שלא נקבל טענה זו, ופושעת ממשלת ישראל שעודדה את הקמת ההתנחלויות, את המתנחלים עצמם - כל עוד שמוותרים הם על ריבונות ממשלת ישראל על מקומות אלו - ודאי אין להפלות לעומת כל מהגר ממניעים דתיים או כלכליים (הדת הפרוסלאבית אינה מצווה להתיישב ברחבי המדינות הבלטיות; על כן הגירה יזומה של בני הלאום הרוסי אליהם, כפי שהיה בימי סטאלין, היתה נגד האמנות הבינלאומיות. אך ההתיישבות בכל רחבי ארץ ישראל הינה אחת ממצוות היהדות - כולנו יודעים שיהודים התיישבו בכל רחבי הארץ בשתי אלפי שנות הגלות ותחת כל שלטון שהוא, כל עוד שהדבר התאפשר) , שזכאי לכל הגנה שהיא. במה שונים מתישבי גוש קטיף העולים מצרפת, מהודו ('בני מנשה') , ומשאר מקומות; במה הם שונים מהטמפלרים - הנוצרים שבאו להתיישב בארץ במאה ה19 ממניעים דתיים; האם גם הם היו ראויים להיות נידונים כמפירי החוק הבינלאומי?

ג. נניח שלא נקבל שתי טענות אלו, אל לנו לשכוח שהיישוב היהודי בכפר דרום נוסד כבר בשנת ארבעים ושש על אדמות שנגאלו בשנת עשרים ותשע. אמנם, הכיבוש המצרי החריב את היישוב ממניעים גזעניים, שמנעו מגורים במקום זה תחת שלטון מצרי, אך אין בכך כדי לשלול את זכות המתיישבים לשוב לקרקעות שהיו בידם עוד מזמן המנדט הבריטי (אם יימצא מישהו הטוען שכבר אז היתה הקמת היישוב נגד האמנות הבינלאומיות, הרי שגם את הקיבוצים בארי, אורים, משמר הנגב, חצרים ועוד חייבים אנו לתבוע לפנות. כולם הוקמו באותו לילה בו הוקם כפר דרום - הוא ליל השביעי לאוקטובר 46, ב'מבצע אחד עשר הנקודות') .שאר יישובי גוש קטיף, אמנם, לא היה יישוב יהודי טרם מלחמת העצמאות, אך כלל לא מן הנמנע לראות ביישובים אלו המשך ליישוב היהודי הפורח שהיה בעיר עזה משך מאות שנים עד פרעות תרפ"ט (אז נחרב היישוב היהודי בתוככי העיר עזה כ'צעד הגנה' מטעם המנדט הבריטי שכדרכו (ואולי זו גם המדיניות כיום...) הגן על המותקפים לא ברדיפת המתקיפים אלא בהנסת המותקפים מן המקום) , או לראותם כריבוי טבעי של היישוב כפר דרום עצמו: המושב גדיד, למשל, עבר את תקופת הגיבוש במבני כפר דרום, ורק אחר כך עבר ליישוב הקבע כיום ליד נווה דקלים.

ד. כל האמור לעיל הינו רק על פי שיטת השוללים את זכאות ממשלת ישראל לשטחים אלו על פי המשפט הבינלאומי. מה לעשות? אבל רבים וטובים - אנשי משפט ורוח בארץ ובחו"ל יהודים ושאינם יהודים - מאמינים שכיוון שממשלת ישראל היא היורשת של ממשלת המנדט - שהוקם במפורש לשם הקמת בית יהודי לעם היהודי במולדתו ההיסטורית, וכיוון שכל השטחים הנזכרים לעיל היו בתחום ממשלת המנדט ובתחום ממלכת יהודה וישראל ההיסטורית, הרי שגם על פי המשפט הבינלאומי שטחים אלו הם חלק ממדינת ישראל הריבונית בלא שום צורך בהתדיינות כל שהיא. האם אין לסברא זו כח אף כדי להעמיד את הטענות שנגדה בספק, שיוכלו המתנחלים להיסמך עליו כדי להישאר במקומותיהם?

גם קשירת ההתנחלויות להפרת הזכויות הבסיסיות של התושבים הפלסטינים - כפי שמפורט במסמך הרישמי המצויין לעיל - מוזרה מאוד. הפרה זו, עם כל הכאב הכרוך בה, אינה תוצאה של מטעני נפץ ומתאבדים יהודים בשטח היישובים הפלסטיניים, כזכור היטב לכולנו, אלא תוצאה של הסתה ומתקפות טרור רצחניות על אוכלוסיה אזרחית יהודית המתגוררת בשטחים אלו - באשר היא יהודית. אם רוצים אנו להתיר טרנספר כל שהוא בגלל הפרת זכויות האדם של הפלסטיניים הרי שלא את ההתנתקות של היהודים מרצועת עזה צריכים אנו לתבוע אלא את ההתנתקות של פעילי הטרור וראשיו, ושיגורשו ללבנון, למשל.

שאול בר אילן
ראש כולל 'טל אורות' בכפר דרום.
כפר דרום. דואר נע חוף עזה. 79720
טלפון 086842518; פקס: 086847416 (נא לציין שהפקס עבורי)

נ.ב. מסמכים הלכתיים והיסטוריים המאמתים את הדברים הנזכרים במכתב זה יישלחו בשמחה על פי דרישה.

< קודם		הבא >

טופס התחברות

SELECT a.id , a.title, a.sectionid , a.catid , a.created as created, created_by, a.created_by_alias FROM #__content AS a LEFT JOIN #__users AS c ON c.id = a.created_by LEFT JOIN #__sections AS d ON d.id = a.sectionid LEFT JOIN #__categories AS e ON e.id = a.catid WHERE (a.state = '1') AND (a.publish_up = '0000-00-00 00:00:00' OR a.publish_up <= NOW()) AND (a.publish_down = '0000-00-00 00:00:00' OR a.publish_down >= NOW()) AND (d.published = '1') AND (e.published = '1') AND (a.catid IN (88) ) AND a.access <= '0' ORDER BY created DESC LIMIT 0, 5 The parameters you have activated
do not correspond with any content items.
Please reconfigure your parameters

מנהיגות יהודית רח' ההדס 13 גינות שומרון 44853 טל. 09-7929046 פקס. 09-7920570