|
לק"י בעצם מדוע אנחנו מודאגים?
הרי לפי הוראות היועץ המשפטי לממשלה חילי צה"ל לא יעסקו בגרוש היהודים.
גם השוטרים כידוע יענדו תגים לפי הנחיות היועץ המשפטי כך שאין חשש משום אלימות מצידם.
ואם כך הרי כולנו יודעים שכשם שאי אשפר לאכוף את חוק החמץ וכשם שאי אפשר לאכוף אי פתיחת חנויות בשבת כך אי אפשר לגרש יהודים מאדמתם אז למה אנחנו מודאגים? כי לציבור הלאומי - הדתי - האמוני - אולי מוטב שנאמר היהודי, יש את תסמונת "האישה הנבגדת". אישה זו יודעת שבעלה מרמה אותה היא יודעת היטב שבעלה החי ממשכורתה מבזבז את הכספים שהיא מרוויחה בעמל רב על פילגשים, מסיבות סמים, פאבים, וסתם סטוצים מן הצד. אבל, היא גורמת לעצמה להאמין שכל הבלופים שהוא מספר לה הם נכונים – הוא עובד קשה למען הבית ונאמן לה ורק לה. עד שמגיע היום ובו הגבר מודיע שלמען "עתידה של המשפחה" הוא החליט לגרש את האישה מן הבית ללא פיצויים כמובן על הרכוש שהיא משאירה. מי שיבצע את הגרוש הם ילדיה של האישה. אותם ילדים שהיא טיפחה וגידלה וחינכה למופת בזמן שהגבר היה במסיבות סמים במזרח הרחוק, ובבתי בושת בכל רחבי העולם. כמובן שהילדים יפעילו נגד אימם אך ורק כוח סביר – הם יסתפקו בשבירת הידיים והרגליים שלה וכמו כן מידי פעם גם ירסקו לה איזה שן אחת או שתים אבל לא יעשו לה נזקים בלתי הפיכים כמו למשל לנקר לה את העיניים. האישה פונה לשלום בית וביעוץ המשפחתי הרב אומר לילדיה, והיועץ הפסיכולוגי מחרה ומחזיק אחריו, שעל מנת לשמור על "שלמות המשפחה" הם צריכים למלא את הוראות אביהם ולזרוק את אימם ואת חפציה תוך שימוש בכוח סביר שכבר הגדרנו את מהותו. כמובן, לאחר שקרעו את בגדיהם לאות הזדהות עם אימם. האם רב כזה האם יועץ כזה היו מחזיקים בתפקידם חמש דקות לאחר העצה הזו? האם הם היו מחזיקים במשרתם חמש שניות? אבל בתחום הציבורי הכול אפשרי. היתה אמנה שנחתמה בבית הנשיא, האם משיהו מעלה על הדעת שהיא תחייב את שני הצדדים? ברור לכולם שהיא מחייבת רק את האישה המוכה בלבד. יש במדינה חוק האוסר על חמץ האם משיהו מעלה על הדעת לאכוף אותו? עשרות אלפי בתים ערביים בלתי חוקיים נבנו מדוע שלא יגיסו את הצבא ויהרסו אותם? כשם שמאימים לגרש אותנו מביתינו? אמורה להיות שמירת שבת בצה"ל – האם השבת נשמרת? כולנו יודעים את התשובה. מדוע האלוף קפילינסקי שהיה ממונה על חילל השבת בחות גילעד אינו יושב בכלא? הרי אם הוא היה יושב בכלא לעשרים שנה כל חילולי השבת בצה"ל היו נפסקים מיד. האם המטבחים בצה"ל כשרים? כולנו יודעים את התשובה. ומדוע? גם כן כולנו יודעים. רק מי שרוצה להיות פראייר מתיחסים אליו כאל פרייאר מי שמסרב לשחק את המשחק מכבדים אותו. כי יודעים שאותו אי אפשר לרמות. המביש ביותר הם אותם "רע - בנים" המפסחים על שני הסעיפים. הם יודעים שמרמים אותם אבל למען "קדושת המדינה" הם מוכנים לבלוע כל רמאות מכל סוג ומין. הרגש היחיד שחשים כלפיהם כל הרואים אותם הוא בוז עמוק אין סופי. עליהם אמרו חכמים כל החולק על רבו גורם לשיכנה שתסתלק מישראל. כי אין השכינה יכול לשרות בעולם של שקר ורמאות הם מרמים רק את עצמם לא שום אדם אחר. ר' יצחק מוולוזין שהיה ראש ישיבת ולוזין לפני הנצי"ב כותב בפרושו לפרשת לוט – איך יכלו אנשי סדום להתקיים עם חוקיהם אפילו שעה אחת? ומשיב שכל זמן שהחוקים היו חוקי סדום אבל גם השופטים היו שופטי סדום, כיון שאף אחד לא התיחס ברצינות לחוקים, סדום התקימה יפה. אבל ברגע שמונה לבית השפט של סדום שופט דתי חובש כיפה המאמין בקדושת החוק והוא לוט שמינו אותו לשופט עליהם. הרי לא היתה בררה לפני ה' אלא להפוך את סדום. כך גם אצלינו המשטרה, היועץ המשפטי, הפרקליטות, בית המשפט, וכל מערכות המדינה אינם מתיחסים בשום צורה לחוק שיש ליהודים איזה ענין בו. חוקים כאלו נועדו לצור על פי הצלוחית ומתיחסים אליהם כאות נפשם. רק כאשר הדבר מגיע למשהו הפוגע בלאומיות הישראלית פתאום קדושת הדמוקרטיה, שלטון החוק, ויתר החרטה ברטה קושקוש זועקת בכל מקום – זוהי סדום – בעצם זה גרוע מסדום. אז מה לעשות אתם אומרים? לא צריך לעשות כלום! כל התוכנית הזו בנויה על כך שאנחנו נציית לחוקי סדום הללו. צריך פשוט להתעלם מהם. בדיוק כמו שהיועץ המשפטי המשטרה ובתי המשפט מתעלמים מהחוק. הפצ"ר כבר הכריז שחילים הגרים בגוש קטיף לא ידרשו לקחת חלק בגרוש. איזו מן העמדת פנים זו? הרי לפי הנחיות היועץ המשפטי והתחיבויות הצבא חילים בכלל לא אמורים לקחת חלק בגרוש! כל מי שגר ביהודה ושומרון וחבל עזה כל מי שיש לו קרובים שם כל שומר מצות וכל מי שיש לו קרובים שומרי מצות כל מי שיש לו קשר נפשי למקום לא יעסוק בגרוש. היות וכולנו יודעים שבננו הם הרוב המכריע של החילים, הרי שאכיפת הגרוש תהיה בדיוק כמו אכיפת אי המסחר בשבת כמו אכיפת חוק החמץ וכמו אכיפת השבת והכשרות בצה"ל ובא לציון גואל.
|
