|
בס"ד אב תשס"ה לכבוד עמית הלוי, ישעיהו שלמון, שריאל בן ניסן, עקיבא פוזן, יצחק ביסמוט ושי פז. ברצוננו לברך אתכם על המכתב האמיץ ששלחתם לרב אלון.
http://he.manhigut.org/content/view/1817/140 /
אכן גם אם נכונים היו האשמות שהואשמו אותם הנערים, לא כנגדם היינו צריכים לצאת עתה, אלא אך ורק כנגד העקירה הנוראה, הנעשית באצטלה לאומית. ק"ו במקרה הנ"ל שהאשמות בו מפוקפקות ביותר. לצערנו, התנהגותו של הרב אלון היא רק קצה הקרחון לבעיה עמוקה הרבה יותר של רוב תלמידי חכמים, ראשי הישיבות ואף הנוער המשתתף בהתנגדות המעשית לעקירה. תלמידי החכמים, אף אלו שאינם שותקים, מתנגדים לעקירה ואינם מתחנפים לשלטון, רמת ההתנגדות שלהם מוגבלת בתוך המסגרת השלטונית לה הם משועבדים. הם אינם מעיזים לצאת חוצץ עד כדי למרוד במערכת השלטונית והמשפטית למרות שמערכות אלו נוהגות באופן נחרץ נגד המוסריות התורנית הבסיסית ביותר עליה הם מחנכים בישיבותיהם. במקום שיהוו את חוד החנית במאבק על ההתחדשות הלאומית בדור הזה, הם מסתפקים בהזדהות עם ההתיישבות המפונה, ולכל היותר ב"הפגנה" כדוגמת זו שהייתה בימית לפני 23 שנים. אולם הבעיה היותר כואבת היא הנוער הצעיר. כל אותם אלפי הנערים המשתתפים עתה בהתנגדות האקטיבית לעקירה, ואף קוראים לחיילים ולשוטרים לא למלא את הפקודה הבלתי חוקית שנתנה להם כשפעימות המרי מרטיטות את דמם, מיד לאחר ההתנתקות (בין אם תצליח ובין אם לא), ילכו ויתחנכו באותם הישיבות שראשיהם כופפו עצמם מול השלטון המעוות, במקרה הטוב פחדו לצאת בגלוי בקריאה לא למלא את הפקודה הבלתי מוסרית, וברוב המקרים אף קראו בגלוי למלא את פקודת הגירוש. בכך נחשפת הבעיה הקשה באמת של ההפרש העצום הקיים בין התורה הנלמדת בבתי המדרש ובישיבות, לבין המציאות בשטח, כשהתלמידים עצמם אינם חשים בסתירה ובכניעה של לומדי התורה לערכי היסוד המוסריים והמשפטיים השולטים כיום בכיפה, ומתוך כך בבגידה במערכת המוסר התורני הנלמד בבית המדרש. המכתב לרב אלון, אולי הדגיש באופן קיצוני במיוחד את ההפרש הזה, אולם הוא קיים במהות יחסי הגומלין שבין התורה למערכת המציאות החברתית במדינת ישראל כפי שהיא כיום. בכדי לפתור בעיה זו יש צורך בהתפתחות תורנית שתוכל להבדיל ברורות בין תודעת התורה לבין התודעה האנושית כך שתוכל לגדל מתוכה דור של תלמידי חכמים מנהיגים שתפקידם לא יסתכם בעצירת הנוער מלהתפרע, אלא בהובלתו לקראת השלטת תודעה חדשה במדינת ישראל. בהערכה רבה
הישיבה לתורה מנהיגה תנועה לתורה מנהיגה הוקמה בשנת תש"ס ע"מ לבנות תשתית תורנית וחינוכית המסוגלת ליצור מתוכה בוגרים בעלי תודעה עצמאית, אחריות, עצמאות ומנהיגות, מכוח יכולתם להגדיר את הייחודיות שבתודעת התורה ביחס לתודעה השלטת כיום במדינת ישראל. במסגרת זו לקחה על עצמה התנועה לפעול בכל הדרכים להעמקת השאיפה להנהגת עם ישראל דווקא מקרב הציבור האמוני לאומי.
|
