|
למשה שלום רב.
חשוב לי לשלוח לך מכתב זה, דווקא לאחר פסילתך ע"י השופט חשין, פסילה
שאולי היא המלמדת ביותר על הצלחתך.
אני חושב שכיום מכל הדמויות הציבוריות המוכרות אתה היחיד שהצלחת להגיע
להכרה ששלטון בארץ ישראל, בעם ישראל, ובמדינת ישראל ייכון כבר עתה
(ולא רק "בבוא המשיח") רק באופן שמנהיגה יהיה אמוני - כלומר, מנהיגות
המושתתת על דרכי התורה. לא רק זאת, אלא אף השכלת באינטואיציה עמוקה
להכיר, ששאיפה זו חייבת להתנקז באופן ישיר לראש, כשכל נסיגה ממטרה זו,
לא תוכל להביא שאיפה זו למטרתה. המדהים הוא שאמונתך ביכולת התורה
להוביל, ואי יכולת להוות רק עזר למציאות אחרת ששולטת, היא חזקה יותר
אף מזו של כל הרבנים המאמינים והמרביצים תורה שנים על גבי שנים, כולל
אלו הציוניים, שאינם מצליחים להאמין בהכרח וביכולת להגיע למציאות
שכזו.
ברור לי שמושג ה"צדיקים שאינם מאמינים" עליהם דיבר הרב קוק בדור
התחייה ביחס למגמות הציוניות שהתחדשו בזמנו, מתאים ביותר אף לכל אותם
רבנים ואנשי תורה, שאף שמאמינים בקדושת המדינה והיותה חלק בלתי נפרד
מתהליך הגאולה המתחדש עלינו, אין הם מסוגלים להאמין ביכולת התורה
להוביל את המדינה לשלב התפתחותה הבא.
על פריצת המוסכמה הרואה באנשי האמונה הציוניים אך ורק כלי עזר לפיתוח
מערכות הצבא והמדינה, מגיע לך יישר כוח.
אמנם כפי שכבר ציינתי בפגישותינו, אין אני רואה באינטואיציה, כוח
שיכול להוביל מהלך המשכי מסודר וקבוע, כיוון שהיא נחלת היחידים, ואף
אצל אלו, לא תוכל לתת תשובות ברורות להתמודדויות הרבות והמגוונות
שיצוצו בתהליך הארוך עד להגעה למטרה (ק"ו בזמן השלטון עצמו). בכדי
להנהיג בדרך האמונית יש צורך ליצור כוחות רבים שהכרתם בכוח האמוני
ככוח שלטוני יהיה מוחלט, מתוך הגדרת חוקיות כוח זה באופן ברור
לפרטיו השונים. על כן את עיקר מאמצי אני מפנה כבר שנים בבניית דרך
תורנית החושפת את דרכי התובנה והחוקיות המאפיינים את התורה, תוך הגדרת
שונותה המהותית מדרך התובנה והחוקיות שאנו רגילים אליה. עיסוק שכזה
בתורה, עתיד להפנים בלומדים אותה, את דרכי התובנה הללו המייחדות את
התורה, ולהביא להכרה ברורה ומוחלטת באי יכולת חוקיות זו להוות נספח
לחוקיות השולטת כיום, אלא רק ככוח מוביל ושולט. המטרה הברורה של מגמת
לימוד זה היא, שבוגרי לימוד זה, יהוו העתודה השלטונית התורתית בדור
הזה בעז"ה. הפנמת דרכי התובנה התורתיים, נועדה לאפשר להם להגיע
לתשובות הנכונות בהתמודדויות השונות בדרך ארוכה שעוד נכונה לנו.
אולם כל זאת אינו בא לפגום במאום, בנחשוניות שהפגנת, בהובלה הראשונית
של חיוב שלטון אמוני במדינת ישראל, כגורם הכרחי להתמודדות המדינה
בקשייה הנוכחיים ולהתקדמותה ליעדיה הבאים.
על כל זאת יישר כוח גדול
שמעון אור
054-862496
|
