|
לכתחילה #92
בעקבות הבחירות המחנה הלאומי כולו מונהג בידי הליכוד. מחנה זה כולל את כל המפלגות הדתיות והלאומיות. אך האם הפוליטיקאים העומדים בראש הליכוד והנהגת המדינה אכן מייצגים אותנו מבחינה תוכנית, ערכית ואידיאולוגית? בכוח הצבעתנו אנו נותנים לליכוד כוח לשלוט. אך האם לא ראוי שתהיה לנו גם יכולת לקבוע מה ייעשה בכוח זה? כיצד נוכל להשתמש בכוחנו האלקטורלי לא רק בכוח מספרי, אלא גם כמשפיע תוכני ואישיותי? מי יעמוד בשמנו לאייש את המש?רה, ומה יהיו קווי היסוד והעקרונות המנחים אותו?
בעצם הפוליטיקאים של הליכוד כיום אינם מייצגים אפילו את מטרות הליכוד כפי שהן מנוסחות בחוקתו, וודאי שלא את רוב בוחריהם. הרי כולם סולדים מהויתורים המפליגים לאויבינו, והסכמי אוסלו לדעת הרוב הינם אסון שיש לתקנו בהקדם. והנה הפוליטיקאים בליכוד נגררים שמאלה ומשמעים אמרות מבית מדרשו של פרס: "ויתורים כואבים", "פשרה", "הסכם עם ערפאת", ומצביעי הליכוד, עיניהם כלות, והייאוש אוחז בהם כאילו אין ברירה... אם אפילו שרון אומר...
כיצד נוכל אנחנו, שאיננו מיואשים, ויש לנו יעד, תוכנית ודרך, להציע אלטרנטיבה באופן מעשי, ולהכתיבה לליכוד באופן דמוקרטי? הדמוקרטיה מאפשרת לכל אזרח להשפיע במפלגה בשתי דרכים: האחת בהצבעה ביום הבחירות ? כל קול מוסיף כוח למפלגה; והשניה: בהתפקדות ובהצבעה ב"פריימריס". כאשר אתה מתפקד לליכוד ומאוגד בגוש רעיוני, כוחו של הגוש (שנקבע לפי מספר חבריו) לבחור אנשים שלו, אשר תפקידם להציב את המועמדים לכנסת מהמקום השני והלאה. לליכוד כיום יש 106 אלף מתפקדים. אילו היו %10 מכל המפגינים בהפגנת ההמונים הענקית של ,300000 המשתתפים מול שער יפו בי"ג בטבת מתפקדים לליכוד, היו הם יכולים לשנות את האווירה בליכוד, ובעקבות זאת בכל המדינה, כבר מהיום. ההפגנה המרשימה בעוצמתה לא עיכבה את תהליך ההתפרקות בטאבה ולא השפיעה על סיסמת הבחירות של שרון. אך אילו היו עוד 30 אלף מתפקדי ליכוד אמוניים, היו כל חברי הכנסת מהליכוד מיישרים קו, ומתבטאים בצורה לאומית, מתוך ידיעה שחלק חשוב מחברי המרכז יקפידו לבחור מועמדים רק מאלה שניתן לסמוך עליהם שישמרו על אינטרסי היהדות, העם והארץ; הפזילה תהיה ימינה, ולא שמאלה.
ובכן, עוד לפני פרוץ הפריימריס בליכוד, כאשר מספר המתפקדים מכיוון "המנהיגות היהודית" יעבור את ה15000,-, יתחילו הפוליטיקאים בליכוד להישמע יותר לאומיים, חוזרים לנתיב הציונות, מנהיגים ומכתיבים דרך, ולא מתרפסים בפני האליטות השמאלניות השולטות במדינה ומבכות את "אובדנה".
"מפד"לינו" היקרה, מה יהא עליה? המפד"ל הציבה עצמה במעמד של נושא כלים למפלגת השלטון. מי שמאמין שלציבור האמוני יש תפקיד לתת כיוון להנהגת האומה, חבל שלא ינצל את כוחו, שבו הוא יכול להשפיע ישירות על אופי ההנהגה ובחירת אישיה. לכן חשוב להתפקד לליכוד ולשנות את ההנהגה מבפנים באורח דמוקרטי. בעת ההצבעה ביום הבחירות יעשה כל אדם את שיקול דעתו, אלו אנשים חשוב לו יותר להכניס לכנסת, ולפי זה יבחר. לדעתי, ההתלבטות המוסרית, האם זה הוגן להתפקד למפלגה אחת ובסופו של דבר להצביע לאחרת, היא סופר-התחסדות ואין היא משרתת את טובת עם ישראל בארצו. מטרתו של כל בוחר במדינה היא להכניס לכנסת את מירב ואת מיטב האנשים על פי אמונתו ותפיסת עולמו. באמצעות החוקה הדמוקרטית שתי הפעולות הנ"ל ? התפקדות והצבעה ? נעשות בנפרד, ומאפשרות הצבעה שונה מן ההתפקדות. פירוש הדבר, שהמשחק הדמוקרטי לא רק מאפשר זאת, אלא אף מבטיח את זכותו של כל אזרח לנהוג כך באמצעות חסיון הצבעה. העובדה שהבחירות הן חשאיות מאפשרת שיקול דעת חדש, ובחירה מנותקת מכל מחוייבות קודמת. ההגיון לעומת זאת אומר, שאם הצבת מועמד לטעמך במקום ריאלי או גבולי, תרצה להבטיח את בחירתו. אך הדמוקרטיה מאפשרת לך שיקולים נוספים. לטובת התיזה הזאת עומדת גם העובדה שבמפד"ל ביטלו את הפריימריס, ובשאר המפלגות הדתיות לא קיימות בחירות מקדימות. חלק גדול מהאוכלוסייה אינם מנצלים את זכותם להתפקד לאיזושהי מפלגה. חבל שאזרחינו האמוניים יפסידו את פוטנציאל ההשפעה שלהם על מהות השלטון על ידי הימנעות מהתפקדות.
באשר לחרדים מפני אובדנה של המפד"ל ? קשה לי לראות את המפד"ל מתחזקת וגדילה בלי פריימריס ובלי שינויים מהותיים בתוכה. אולם מפלגה עם מנגנון כל כך ותיק ומשומן לא תרד לדעתי מ4- המנדטים הבסיסיים שלה. לדעתי, הגיע הזמן שאנחנו נהפוך מנושאי כלים למובילים, כי יש לנו דרך, חוסן ואמונה בצדקתה ובהצלחתה.
|
