'זו-ארצנו' , ו 'מנהיגות-יהודית'

ב"ה טבת תשס"א

מי אנחנו בדיוק? תנועת מחאה המוציאה מפגינים לרחובות? תנועה            אינטלקטואלית המפתחת אידאולוגיה מסוג חדש? תנועה פוליטית הפועלת במסגרת המחנה הלאומי? מי אנחנו בדיוק?

התשובה היא שאנחנו כל האמור לעיל, ויותר?                             

עם עלות ממשלת רבין לשלטון, הוקמה תנועת 'זו-ארצנו' ששמה לה למטרה      להיאבק בתהליכים ההרסניים הקרויים הסכמי אוסלו. 'זו-ארצנו' נקטה בעשרות פעולות מחאה בלתי אלימות, אך סוערות ביותר -  בכל רחבי הארץ, כולל      עצירת התנועה בארץ כולה. התנועה דוגלת בהפעלת מרי אזרחי בלתי אלים מול  כל ניסיון לעקירת יישובים או מסירת חלקי ארץ ישראל לאויב.             

פעולות המחאה הנרחבות של כלל הציבור הלאומי, ובמיוחד של הציבור המאמין, הביאו להחלפת השלטון ובנימין נתניהו נבחר לראשות הממשלה.               עד מהרה התברר מה שהיה ידוע לנו עוד קודם לכן. הימין הישראלי אינו      מסוגל להוות אלטרנטיבה מהותית לתהליכים הפוסט ? יהודיים הפוקדים את     מדינת ישראל. הימין ממשיך בהכרח להוביל את הציבור במסלול אוסלו משום    שאינו מציב חזון אחר מחזון השלום של השמאל. ואכן המשיכו נתניהו ושרון   את אוסלו ? חתמו על הסכמי וואי, מסרו חלקים נרחבים מהעיר חברון לאויב,  והמשיכו להעביר לידיו כלי נשק ותחמושת רבה.                           

ברור היה לנו כי לא די במחאה נגד ממשלות השמאל והימין ויש לפתח ? לצד   המחאה ? אלטרנטיבה יסודית לתהליכי הקריסה הפוקדים את מדינת ישראל.      אלטרנטיבה שכזו צריכה להתבסס מצד אחד על אידאולוגיה חדשה, ומצד שני על  מציאת הכלים ליישומה.                                                

ברור היה לנו כי על מדינת ישראל לשאוף למטרות נעלות ואילו השאיפה       הסתמית ל'שלום' בלבד, מולידה בהכרח את תהליכי הקריסה. כשם שהאדם אינו   יכול להתקיים בלי משמעות לחייו, כך גם לגבי אומות, ובמיוחד נכון הדבר   באומה היהודית ובמדינת ישראל הנמצאת כל הזמן בסכנה קיומית.             אך מהם אותן מטרות נעלות שעלינו להציב כיעד לאומי. את המטרות האלה ניתן לעצב אך ורק מתוך התודעה היהודית רבת השנים. מתוך התנ"ך, מוסר הנביאים, היצירה היהודית בת אלפי השנים, והניסיון ההיסטורי של אומתנו. ניתן לסכם את כל אלה במשפט אחד מתוך תפילת "עלינו לשבח" ? "תיקון עולם במלכות     ה'". מטרת העם היהודי, ומטרת מדינת ישראל  - נציגתו הרשמית עלי אדמות,  הנה לרומם את העולם כולו אל ההכרה  בטוב האלוקי והליכה בדרכיו. נשמע    מפחיד? נשמע דתי מדי? הבה נבחן זאת לרגע. מהי מטרת עמי התרבות האחרים?  ארה"ב למשל ? מבקשת לתקן עולם במלכות הדמוקרטיה. ברה"מ ביקשה לתקן את   העולם במלכות הקומוניזם, הצרפתים ביקשו לתקן את העולם במלכות ערכי      המהפכה (חרות , שויון ואחווה), והגרמנים ימ"ש ביקשו "לתקן" עולם במלכות הנציזם. רק לעם היהודי, לבני הנביאים, העם שהביא את התרבות לעולם (     אדמס ? נשיאה השני של ארה"ב  ) אסור לשאוף ליותר מעצם השרדותו, ובמילים יפות לשאוף ל "שלום".                                                

יש לנו כיהודים ? את המפתחות לתיקון העולם ולקידומו אל חיי יצירה       ואושר. לצורך כך עלינו לפתח חברה צודקת, חברה המתפתחת על אדמתה ומהווה  דוגמה ומופת לעולם כולו. חברה המגשימה באופן התנהלותה את מוסר הנביאים  ומהווה מושא הערצה וחיקוי לעולם כולו.                                

זו המטרה אותה עלינו להציב. יש רק דרך אחת לקדם מטרה זו ? לקדם מנהיגות מסוג שונה עבור מדינת ישראל ? מנהיגות אמונית. רק מנהיגות המונעת מכוח  חזון שכזה מסוגלת להתמודד מול האתגרים שמציבה כיום ההיסטוריה למדינת    ישראל ולעם היהודי. רק מנהיגות שכזו תהיה מסוגלת להרים אט-אט את מדינת  ישראל משפל המדרגה בו היא נמצאת כיום ולהוליכה לקראת הגשמת חזון        הנביאים. לשם כך הקמנו את תנועת מנהיגות יהודית, לשם כך אנו מתפקדים    כיום בהמונינו לתנועת הליכוד ? ומציבים את מועמדנו בכל הזדמנות כמועמד  לראשות המחנה הלאומי ומדינת ישראל.                                   

אז לשאלה מי אנחנו ? אנו עונים: אנו גם כאן ועכשיו עם זו-ארצנו במחאה   ללא פשרות נגד הקריסה הטוטאלית, אנחנו גם נישאים על כנפי החזון היהודי, ולא מפחדים משאיפות גדולות, ואנחנו מחפשים (וכפי הנראה מצאנו באמצעות   תנועת מנהיגות יהודית) את הדרכים לגשר בין ההווה הקשה לעתיד המזהיר     הצפוי לעם ישראל. "אם תרצו" אמר הרצל  - "אין זו אגדה" .               אנו יודעים מה אנו רוצים. ואנו רוצים, רוצים מאוד!