על ערכו של משאל העם

מנהיגות יהודית פירסמה הודעה בנוסח זה: "לשום רוב אין תוקף מוסרי להחליט על עקירת יהודים מביתם ומארצם, למרות זאת מנהיגות יהודית איתנה בתמיכתה במשאל עם בנושא זה".

כאשר מנחם בגין ביצע את הגירוש מחבל ימית הוא ביצע לדעתינו פשע מוסרי שהייתה חובה להתנגד לו, אך יחד עם זאת הייתה לגיטמציה ציבורית מלאה למעשהו. מסיבה זו, לאחר מעשה נורא זה, לא חל שבר בעם ולא עמדה על הפרק סכנה של מלחמת אחים. כאשר ממשלת רבין ביצעה את הסכם אוסלו,גם היא ביצעה פשע מוסרי, אבל להבדיל ממשלת בגין, גם לא הייתה לה לגיטמיות בציבוריות הישראלית מה שהביא לקרע נורא בתוך העם.

שום משאל עם לא יכול להצדיק פשע מוסרי. קריעת עם ישראל מארצו, גרוש יהודים שומרי חוק מביתם ורכושם, וכניעה לאוייב הערבי, הם פשע ששום רוב לא יהפוך אותו למוסרי. התנגדותנו למהלכים אלו היא בראש וראשונה ערכית מוסרית ונתמיד בה גם אם הרוב יאמר להיפך. אולם אם חשוב לכולנו כיצד יראה העם לאחר המעשה הנורא שרה"מ מתכנן, אין ברירה, אלא ללכת למשאל עם. משאל עם יכריע בשאלת הלגיטמיות הציבורית. לדעתינו הרוב המוחלט בעם יאמר "לא" ברור לתוכניתו של רה"מ. השאלה היא כמובן האם יכבד רה"מ הכרעה זו או  שמא ינהג כפי שעשה בהכרעות הדמוקרטיות הקודמות בהן הובס?

במידה וח"ו יצביע רוב העם בעד תוכנית רה"מ , נרויח כולנו את לכידותו של העם. להערכתינו תהיה התנגדות המתחייבת מהמצב וגם אנו נהיה שותפים לה, אך נראה שאז התוצאות תהינה דומות לאלו שהיו בעת גירוש חבל ימית.

לו רה"מ  היה ישר דרך ונוהג בהתאם לחובות המוסריות שהוא קיבל על עצמו, לא היינו נזקקים כלל למשאל העם. בבחירות האחרונות העם הכריע בצורה ברורה כנגד תוכנית הבריחה מעזה שדגלה בה אז מפלגת העבודה. רה"מ יכול גם עתה להקים קואליציה יציבה וחזקה בלי שינוי ובלי ההנתקות. אולם במצב הנתון בו רה"מ מתעקש להמשיך בדרכו מתוך תחושה שהרוב אתו, על אף הפסדיו הצורבים בכל התמודדות, והוא מוכן לקרוע את העם, משאל העם יכול לפתור לפחות שאלה זו, ולהקטין את סכנת הקרע בעם המאיימת על כולנו.

לתיקון עולם במלכות ש- ד-י

מיכאל פואה
מנכ"ל מנהיגות יהודית