צאו לנו מהורידים

פרופ' הלל ויס, אלקנה

הסופר א"ב יהושע טוען כי התנהגות היהודים הטריפה את דעת הגרמנים שהפכו נאצים בגינם וכעת התנהגות היהודים היא הגורמת להתאבדות הפלשתינים ולמלחמה גרעינית קרובה המאיימת על שלום העולם וזאת "מפני שנכנסנו להם לורידים". אמנם אפשר לנקוט בדרך של שתיקה רועמת כמו אל תען סופר כאיולתו. אבל אנו נמצאים במצב שבו המגיפה הרוחנית מנסה להשתרר על העולם. גם חברו עמוס עוז טען בראיון בוקר ברשת ב' בשבוע הספר העברי, ראיון שהתיקשורת העדיפה לוותר עליו ולא לחזור ולשדרו, כי התנ"ך, המשנה והתלמוד הם מסוג הספרים שהרסו את העולם. הסופרים המתיימרים להיות מעצבי דעת הקהל, המתנבאים בקול אחד מאז ראשית שנות הששים של המאה הקודמת, אמנם חינכו את הערבים לשנוא את היהודים ואת מדינת ישראל את הציונות ואת המשיחיות היהודית בעיקר.

כבר  בשנת 1963 פרסם יהושע את סיפורו  "מול היערות" שבו אינטיליגנט תלוש, סטודנט נצחי המתבודד ביערות הקרן הקיימת מלמד ערבי וביתו לשרוף את היערות, כלומר לשרוף את "הכיבוש" שהוא המפעל הציוני, שהצדקתו  היחידה לדעתו של יהושע היא  בחובת הערבי לרחם על היהודי ולהעניק לו מדינה מכיוון שליהודי אין מקום אחר. עמוס עוז בספרו האחרון סיפור של אהבה וחושך כמו בחלק ניכר מספריו הקודמים מבטא את התרפסותו וחידלונו בפני הערבים בהם הוא רואה את אדוני הארץ. אם מישהו גרם לגויים באשר הם לתעב את היהודים אין זה הרעיון המשיחי שבו מודים כל הגויים, אך מספחים אותו לטובתם, אלא הם בעיקר הנאורים המנסים להתנער ממנו ומבחירת ישראל מאז ימי השכלת ברלין. להיות לאנשים נורמלים ונאורים: "הייה אדם בצאתך". לפי מחקרי ההיסטוריה על  השואה הנאצים בגרמניה חששו מיהודי השמאל הקומוניסטים ודומיהם ומהיהודים המשכילים המתבוללים הרבה יותר מהיהודים הקלאסיים המסומנים. הם חששו שהמתבוללים יתערבו בתוך הדם הגרמני וישתילו בו דעות  מסוג הדעות הדמוקרטיות היהודוניות שיהושע וחבריו נלחמים בעבורן, כך היה גם בארצות הברית בפרשת מלחמת ויטנאם ובתרבויות שהתפתחו מן ה'סיקסיטיז' . אך כיום לאחר פרשת הפלת התאומים נאלץ בוש לפנות את כל הסחי הפילוסופי של האינטליגנטים היהודיים שמביאים על העולם את חורבנו. נאומו מאמש, אכזבה נוראה לשמאל המייחל להעביר את מדינת ישראל וקודם לכן את יש"ע לפיקוח בינלאומי, מבטא את החלצותו היחסית של בוש מהרעיונות בנוסח יהושע וחבריו, פושעים אינטלקטואלים רדודים. ואמנם אחד מהנחשבים לגדולי  האינטלקטואלים בזמננו,  ג'ורג' שטיינר   יהודי שונא מדינת ישראל טען הכיצד לא ישנאו הגויים את היהודים לאחר שניסו להשתיל להם מצפון פעם עם ישו ופעם עם מרקס ועם פרויד היהודים ובכך יצרו פרובוקציה כנגד כל הנורמות המוסריות הטבעיות והחייתיות של העולם. שלושת היהודים הנזכרים הם המלט והברזל, הרוח והנייר  ליצירותיהם ולערכיהם של יהושע וחבריו ואם נשאל עצמנו מהו חלקם בליבוי שנאת עולם לעם עולם נראה שהיא גוברת על כל גורם אחר. השנאה כלפי היהודים נאחזה לה בהתנהגות השמאל היהודי המשתלט בתיאוריות הפילוסופיות ההרסניות שלו שפרו ורבו בכל האוניברסיטאות בארצות הברית והועתקו על ידי אנטישמיים כמו הזייפן פרופסור אדוארד סעיד המצרי המתחזה לפלשתיני  ויצרו את "מדע" האורינטליזם. ההתנקות מרגש ההאשמה המזויף לא תכופר עד למלחמות הגרעיניות שתבואנה בגין האידיאולוגיות המטורפות. זה השמאל שהפך את לה-פן למושיע אירופה. השמאל באמצעות פילוסופיות פסאודו-נוצריות כמו היחס ל'אחר' של היהודי לווינאס הרס את מנגנוני ההגנה של העולם, ממש במו התנועות הפאציפיסטיות אחרי מלחמת העולם הראשונה שהסירו את כל חומות ההגנה מהמדינות הדמוקרטיות והביאו לעלית הנאציזם.

גם כיום אלו שאחראים לרציחות היהודים אפילו יותר ממרכז פרס לשלום הם סופרי השמאל שספריהם שבקעו עוד בימי מלחמת השחרור תוך הזדהות  עם "הצדק" הערבי, הם שטימטמו את העם היהודי. לאחר מלחמת ששת הימים פרצה ספרות הרעל הזו במשנה עוז להכרית מעולל ועד יונק.

  בשנות השישים כתב ערבי ארץ ישראלי, פליט בלבנון ר'אסאן כאנפאני שנהרג יותר מאוחר בפעולת ביירות של צה"ל ב1970  כי מתוך יצירותיהם של בנימין תמוז, ס' יזהר וחבריהם הנזכרים ניכר שהסופרים הללו מכירים בצדק הפלשתיני ובזכות השיבה. מי שהישלה את הערבים בנצחונותיהם הקרובים הם אנשי השמאל. תגובות הטירוף האנטישמיות של הערבים ושל גויי אירופה ההולכות וגוברות נובעות מהדה-לגיטמציה שעשה השמאל לעם היהודי מאז פריחת הציונות ובפרט מאז מלחמת ששת הימים ומהאשליות שליבה בקרב שונאי ישראל כי הנה סוף סוף חלום ההוות שלהם מתקרב להגשמתו.  מי שאשם באנטישמיות העולמית אינם היהודים האותנטיים המקבלים את דתם ואת ארצם כחלק מזהותם אלא אלו שמשגעים את הגויים והללו הם דווקא א"ב יהושע וחבריו. הגיע הזמן שייצאו לנו מ הוורידים.